论语完整版全文123句精选句子
论语完整版全文
1、试译：子贡问道：“怎么样才能说是一个士？”孔子说：“独自办事也有廉耻知道反省，出使四方能够不辜负君王的使命，可以称为士了。”子贡问：“请问次一等的。”孔子说：“宗族里头夸他孝顺，乡亲们夸他尊敬兄长。”子贡问：“请问再次一等的。”孔子说：“说话一定兑现，办事一定完成，愣头愣脑小人一个，也许可以算再次一等的士。”子贡问：“如今从政的怎么样？”孔子说：“噢，都是米桶大的人啊，怎么能算作士。”
2、试译：孔子说：“出门服事公卿，回家服事父兄，丧事不敢不尽心，不被酒醉——哪一点我做到了呢？”
3、1宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
4、试译：只有上等的智者和下等的愚人不可改变。
5、试译：孔子说：“君子舒泰而不骄躁，小人骄躁而不舒泰。”
6、试译：孔子说起颜回，叹道：“可惜(早死)了!我眼看他天天向上，却没能见到他成道。”
7、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
8、29子曰：“知智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
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10、14子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”
11、试译：孔子说：“人的过错，是根据人的类型不同而各不一样的。虽然如此，只要观照过错，就知道仁了。”
12、13子曰：“能以礼让为国乎？何有！不能以礼让为国，如礼何？”
13、试译：子夏问什么是孝。孔子说：“和颜悦色难以做到。父母有事，晚辈代劳；有酒食，长辈先用——这样子就可以称为孝吗？”
14、9哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
15、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
16、试译：孔子说：“质朴胜过文采，就粗野；文采胜过质朴，就虚华。文采和质朴均衡发展了，才能修养成君子。”
17、试译：孔子说：“样子恭顺，却没有礼敬之心，就累人；谦逊谨慎，却缺少应有的威仪，就畏缩；勇猛无畏，却没有礼法节制，会乱套；心直口快，却不懂礼貌，会拧着来。当官的富有亲情，百姓就学会仁爱了；当官的不忘老朋友，百姓就不会寡情少义了。”
18、试译：子张问孔子什么是仁。孔子说：“能在天下推行五种美德，就是仁。”子张问哪五种，孔子说：“就是恭敬，宽厚，诚信，勤敏，仁惠。恭敬就不侮辱人，宽厚就大家喜欢，诚信就给人依靠，勤敏就能够成事，仁惠就能够用人。”
19、zǐyuē：“xuéérbúsīzéwǎng，sīérbúxuézédài。”《wéizhèng》
20、试译：孔子说：“君子一身正气，但不死板。”
21、7子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
22、9伯牛有疾，子问之，自牖(yǒu)执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
23、答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”
24、0三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”
25、25陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知智，一言以为不知智，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道导之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”
26、试译：孔子说：“不担心别人不知道我，只担心自己没本事。”
27、试译：孔子说：“上面的彬彬有礼，老百姓就容易推动了。”
28、试译：孔子说：“不仁的人，不可以长久忍受穷困，不可以长久享受富贵。仁者靠仁安身立命，智者用仁名利双收。”
29、试译：子路问怎样做君子，孔子说：“好好安顿自己，做到恭恭敬敬。”又问：“这样就够了吗？”孔子说：“好好安顿自己，这样去安顿百官。”又问：“这样就够了吗？”孔子说：“好好安顿自己，这样去安顿天下百姓。靠安顿自己而安顿百姓，就连尧舜大概也感到力不从心吧！”
30、翻译：一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。
31、子曰∶“一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
32、试译：朋友死了，如果没有人料理后事，孔子就说：“殡葬的事我去办。”朋友的赠品，即便是车马，只要不是祭肉，就不拜谢。
33、15子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
34、试译：卫灵公问孔子如何排兵布阵，孔子说：“祭祀的礼仪，我还听说过一点；部队的事情，可从来没学过。”第二天就离开了卫国。
35、4孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟(piánpì)，友善柔，友便(pián)佞，损矣。”
36、10子谓伯鱼曰：“女汝为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与欤！”
37、试译：孔子说：“我不想说话了。”子贡说：“老师不说话，那么弟子传述什么呢？”孔子说：“天说了什么呢？四季运行，万物生长，天说了什么呢？”
38、试译：孔子说：“君子对于天下的人、事、物，没有一定可以的，没有一定不可以的，最终都要拿义为准绳才能定夺。”
39、试译：孔子说：“让女子去伺候小人，难啊！亲近一点，小人就没礼貌；疏远一点，小人就抱怨。”
40、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
41、孔子生而七漏，头上圩顶(意为头顶凹陷)，而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。
42、3哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡无，未闻好学者也。”
43、28子曰：“众恶(ｗù)之，必察焉；众好(hào)之，必察焉。”
44、东汉永平元年(58年)徐防上书云“发明章句，始于子夏”，是汉人于七十子重子夏，故以《毛诗》直承子夏。
45、试译：有子说：“守信接近于义，说到做到。内心谦恭接近于礼，可以免受耻辱。因为它们接近礼义，还是值得推崇的。”
46、试译：孔子说：“礼节礼节，就是说玉帛迎来送往吗？音乐音乐，就是指钟鼓敲敲打打吗？”
47、5子曰：“道导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
48、6子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
49、试译：孔子说：“君子不自重，就没有威信，学问就不扎实。主要靠忠信处世，也没有哪个朋友是不如自己的，有了过错就不要怕改正。”
50、试译：孔子说：“一个士光想着小家，就不配做士。”
51、乡党第十(主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯。)
52、试译：孔子对鲁国掌管音乐的太师讲解演奏的心法，说：“音乐演奏，是可以了然于胸的：起奏时主题集中，继而充分展开，纯正和谐，明朗晓畅，源源不绝，这样一气呵成。”
53、10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋(sōu)哉？人焉廋哉？”
54、孔子不禁长叹一声，说：“我赞成点的想法。”
55、20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
56、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"
57、试译：孔子说：“我没见过有谁喜好美德就像喜好美色似的。”
58、试译：子贡说：：“君子的过失，好比日食月食：缺了，人人都看见；圆了，人人都景仰。”
59、13子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
60、试译：公西赤出使齐国，冉子请求孔子给公西华母亲一些小米。孔子说：“给他六斗四升。”冉子请求再给一点，孔子说：“再给他十六斗。”冉子却给了八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，赶着大车肥马，穿着轻柔皮衣。我听说啊，君子为穷人救急，不给富人添财。”原思给孔子家做总管，孔子给他粟米九百的待遇，原思推辞不要。孔子说：“不用推辞，多余的可以周济你的三亲六故街坊邻居啊！”
61、14邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。
62、翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
63、5子夏曰：“日知其所亡无，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
64、试译：琴牢说：“孔子说过：‘我不为政界所用，因此学了一些才艺。’”
65、子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也。”
66、试译：孔子说：“跟从我到陈国、蔡国受难的，都不在这里了。”
67、23子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
68、21子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黼(fǔ)冕，卑宫室而尽力乎沟洫(xù)。禹，吾无间然矣。”
69、试译：子路说：“卫国的君王等着先生去管理政务，先生打算先干什么？”孔子说：“必须先正名！”子路说：“有这样做的吗？先生绕弯了吧！怎么正啊？”孔子说：“冒失啊，仲由！君子对自己不明白的，会暂且放到一边，不下断语。名分不正，言辞就不顺；言辞不顺，事情就办不成；事情办不成，礼乐就不兴盛；礼乐不兴盛，刑罚就不会恰当；刑罚不恰当，百姓就手足无措不知该怎么办。所以君子给各类政务政要政职定名一定要准，政名说出来，一定要可行。君子对于自己说的话，不会随随便便的。”
70、5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
71、试译：子夏说：“小人有了过失，肯定要掩饰的。”
72、zǐyuē：“sānjun1kěduóshuàiyě，pǐfūbúkěduózhìyě。”《zǐhǎn》
73、试译：孟武伯问什么是孝。孔子说：“孝子最挂念的只有一件，就是希望父母身体好，不要得病。”
74、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
75、9太师挚适齐，亚饭干(gān)适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗(táo)武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
76、11颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
77、22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉？”
78、试译：南宫适问孔子：“羿擅长射箭，奡很会水战，都不得好死，而禹、稷亲自种庄稼却得了天下？”孔子不答话。南宫适出去后，孔子说：“君子啊这个人！好品德啊这个人！”
79、0子曰：“雍也可使南面。”0仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”0哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”0子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”0原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”0子谓仲弓曰：“犁牛之子且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”0子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。” 0季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”0季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”子曰：“不有祝鲩之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！”子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
80、试译：曾子说：“堂而皇之啊子张！很难和他共行仁道。”
81、zǐyuē：“xuéérshíxízhī，búyìshuōhū？yǒupéngzìyuǎnfānglái，búyìlèhū？rénbúzhīérbúyùn，búyìjun1zǐhū？”《xuéér》
82、9或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
83、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
84、试译：孔子说：“不问‘怎么办怎么办’的，我也不能拿他怎么办了。”
85、试译：孔子说起公冶长，“可以把女儿嫁给他。他虽然在坐牢，但他并没有罪。”后来果然把自己的女儿嫁给了公冶长。
86、14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
87、试译：孔子说：“宁武子这人，国家好人当道，他有个聪明样；国家坏人当道，他有股傻劲。他的聪明别人可以赶上，他的傻劲别人赶不上。”
88、21宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期(jī)可已矣。”子曰：“食夫稻，衣(yì)夫锦，于女汝安乎？”曰：“安！”“女汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐(yuè)不乐，居处不安，故不为也。今女汝安，则为之。”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
89、1子谓公冶长(cháng)：“可妻(qì)也，虽在缧绁(léixìe)之中，非其罪也！”以其子妻(qì)之。
90、6曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与欤？君子人也！”
91、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
92、21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
93、0子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
94、15子曰：“不有祝鮀(tuó)之佞，而有宋朝(zhāo)之美，难乎免于今之世矣。”
95、试译：子夏的门徒问子张如何交际。子张说：“子夏怎么讲的？”那门徒答道：“子夏说，‘可以交往的就交往，不可交往的就拒绝。’”子张说：“和我听到的这句不同：‘君子尊重贤者，宽容大家，赞美好人，体恤弱者。’我是大贤人吗？那还有什么人我不能包容的？我不是贤人吗？那人家就会拒绝我了，哪里用得着我去拒绝人家呢？”
96、23子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。”
97、试译：孔子说：“鲁君失去政权已经五代了，政权落在大夫手中已经四代了，所以三桓的子孙也有气无力了。”
98、试译：孔子慎重其事的有：斋戒，战争，疾病。
99、试译：陈亢问伯鱼，说：“您也曾得到什么秘传吗？”伯鱼回答说：“没有。有一次，老师一个人站在庭中，鲤快步走过去，老师就问：‘学《诗》了吗？’鲤回答说：‘没有。’老师说：‘不学《诗》，就不会说话。’鲤回去就赶紧学《诗》。有一天老师又独自站在庭中，鲤快步走过去，老师又问：‘学《礼》了吗？’鲤回答说：‘没有。’老师说：‘不学《礼》，就没法立脚。’鲤回去就赶紧学《礼》。鲤听到的教导是这两句。”陈亢回去后心中很欢喜，说：“问他一句，竟得到三个道理：知道要学《诗》，知道要学《礼》，知道君子教育子女时要保持一点距离。”
100、试译：子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。
101、22子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
102、试译：蘧伯玉派人去看望孔子。孔子请来人坐下，慰问道：“他老先生最近忙什么呢？”来人答道：“老先生想减少自己的过错，但还没有如愿。”来者出去后，孔子感叹说：“是个使者啊！是个使者啊！”
103、５执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜(sùsù)如有循。享礼，有容色。私觌(dí)，愉愉如也。
104、39子击磬(qìng)于卫，有荷蒉(hèkuì)而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁(kēngkēng)乎，莫己知也，斯己而已矣。‘深则厉，浅则揭。’”子曰：“果哉！末之难矣。”
105、试译：子路问如何办政务，孔子说：“自己做出榜样，激发大家勤奋工作。”子路请求继续讲，孔子说：“不要松劲。”
106、子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”
107、子张又问：“崔子叛杀齐庄公之后，陈文子连四十匹马都不要了，赶紧离开齐国。跑到另一个国家看了看，就说：‘当政的像我国的大夫崔子一样。’就离开了。又到一个国家，又说：‘当政的像我国的大夫崔子一样。’又离开了。陈文子这人怎么样？”孔子说：“清高啊！”子张问：“仁吗？”孔子说：“不知道。仁体现在哪里？”
108、试译：孔子说：“理论知识，也许我和普通人差不多。至于老老实实地学做君子，那我还没有什么成就。”
109、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
110、试译：孔子一行在陈国被围困，直到把粮食吃光。随行弟子病倒了，都爬不起来。子路带着一肚子的不满来见孔子，问道：“君子也有倒大霉的时候吗？”孔子说：“君子倒霉，信念更加坚定。小人倒霉，就霉得一塌糊涂。”
111、3君召使摈傧，色勃如也，足躩(jué)如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜(chān)如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
112、28互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
113、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
114、试译：有人问子产的为人，孔子说：“他待人实惠。”问子西怎么样，孔子说：“他啊，他啊！”问管仲怎么样，孔子说，“是个人物。夺走了伯氏的骈邑三百户，使伯氏吃粗粮却一辈子无怨言。”
115、试译：孔子说：“不能结识行中道的，那一定要同时结交狂放不羁的和谨小慎微的了。狂放不羁的什么都敢做，谨小慎微的呢有些该做的事情也不敢做。”
116、 12齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与欤？
117、14子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
118、3子曰：“道导之以政，齐之以刑，民免而无耻。道导之以德，齐之以礼，有耻且格。”
119、16子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡无也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
120、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
121、试译：孔子说：“早上听到道，即使晚上死去都不遗憾了。”
122、14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
