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老子的名言大全33句精选句子

老子的名言大全

1、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

2、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

3、  世人得是名利的心太重,所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕,要能以一颗平常心来待人处事。

4、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》(老子的名言大全)。

5、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)

6、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

7、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

8、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。老子经典名言摘抄知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)

9、老子名言:图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

10、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

11、老子名言:大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

12、老子名言:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

13、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

14、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

15、老子名言:人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

16、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

17、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

18、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

19、10天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。老子的经典名言名句篇希言自然。《道德经》第二十三章

20、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

21、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

22、译文:罪过没有比行私纵欲更为严重的,祸患没有比贪得无厌更为严重的,灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求,才能经常适可而满足。

23、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

24、ولكنهلايتركشيئاًغيرمفعول

25、飘风不终朝,骤雨不终日。——老子《道德经》  我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》  天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》  道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》  人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》  天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》  人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》  民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》  天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》  不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。《道德经》  

26、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善,知者不博,博者不知。

27、ورغماتساعثقوبهالاينفذمنهاشيء

28、道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的.道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)

29、  水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。

30、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

31、“知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱”–––––此话意即:知道雄大的一面,但自己谨守雌弱的一面;知道光彩的一面,但自己安于暗昧的一面;知道荣耀的一面,但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚,太富有计谋了。

32、老子名言:夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。