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2、妙玉:正册判词之妙玉,画:一块美玉,落在泥垢之中。判词:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。曹雪芹为妙玉起的这个名字,是给她的最大的赞扬。妙玉,前面加一个“妙”字,“妙”者美好也,玉洁白无瑕,晶莹剔透的光泽,是曹公对妙玉为人、以及品格的肯定,而“妙”字拆分下来,一个女,一个少,即表示妙玉是世上非常难得又非常少见的女子。“庙”中之玉,表明了她的身份,原是出家人。妙玉带发修行,身在槛内,却心在槛外,对众生有分别之心,哪有佛家众生平等的悲悯情怀。“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中”,妙玉的名字可分析成,庙玉,庙遇,妙喻。妙玉出家,人品高洁,有才华,是庙里一块玉,庙玉。庙遇指什么呢?贾宝玉给林黛玉讲小老鼠去庙里偷果品,变成林黛玉。林黛玉入庙,贾宝玉与她在庙里相遇。中秋夜凹晶馆联诗,大观园中最具才情的林黛玉和史湘云二人共联了二十二韵,感觉用光了所有词语的时候,妙玉走了出来,不但轻松接下了后面的十三韵,还给整个联诗做了一个收尾,由此可见妙玉凤毛麟角的资质,也是世上少有的。

3、(唐韻)巨斤切(集韻)(韻會)渠斤切,音勤。(說文)楚葵也。(詩·魯頌)思樂泮水,薄采其芹。(箋)芹,水菜也。(爾雅疏)水芹,一名水英。(呂氏春秋)菜之美者,有雲夢之芹。(埤雅)芹潔白而有節,其氣芬芳,味不如蓴之美,故列子以爲客有獻芹者,鄕豪取而嘗之,蜇於口,慘於腹也。

4、金陵十二钗,是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女孩。金陵是一个省,也是剧情的核心发生地,"钗"指女儿,太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册"。警幻仙子道:"即贵省中十二冠首女子之册,故为"正册","(副、又副)下橱则又次之"。第五回完整出示了林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。这十二位女子各个倾国倾城,却有各有千秋,各有命运。钗,古人形容女子常用的词,比如说"荆钗布衣",这里的"钗"代指女子。因为红楼梦的故事因这十二个女子最为出色。她们身上所表现出的特色就是整封建时代女子的特色,曹雪芹选了这十二个人,从不同的角度来描写封建女子.这十二个人是他小说的核心,也是警幻仙子当时给宝玉看的十二钗正册上的十二个人。红楼梦里的十二钗,其实代表了人的十二种生活状态,就是十二种不同的人生,因此每个人都有自己的标签,因此称"金陵十二钗"。据周汝昌和刘心武先生的多年研究,应有108位人。分正榜(黛玉等),副榜(宝琴等),又副榜(晴雯等)等。十二钗中的十二位女性可分为两大类,第一类是贾宝玉的自家同辈,即元、迎、探、惜四姐妹和熙凤、李纨两嫂,谐音“原应叹息春风晚”。第二类是外来的同辈且年龄相仿的五位女性和一个小侄女,宝钗、黛玉、可卿、巧姐、妙玉、湘云。谐音“差忒情欲巧妙云”。两句话组成一付对联。

5、浅瞳游戏id取名才。

6、0晴语、过火、爱懂、馥勤、暖伴。

7、《红楼梦》中人物众多,上至朝庭,下至平民百姓,作者写了900多个人物,典型人物就有几十个,在命名上,曹雪芹可谓煞费苦心,一姓一名皆精意!书中所写的贾府成员共分五代,应该是取“君子之泽,五世而斩”之意,即为再绵长的福泽,也不过仅仅能维持五代而已,五代之后,则不可问矣。贾府成员的名字都是很严格的按照族谱的规定取的,五辈成员依次从:水(氵)、代、文(攵)、王、草(艹)字。且名字是单字的就都是单字,名字是双字的就都是双字,一丝不乱,井然有序。单说与宝玉同辈份的一代,所取的名字即有:珍、珠、琏、环、琮、瑞、璜、琼等等,均为王字旁,并且都是单字。独具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。如卜世仁(不是人,贾芸舅舅)、单聘仁(善骗人,荣国府清客)、卜固修(不顾羞,荣国府清客)、傅试(附势,贾政门生)。贾赦、贾政、贾珠、贾琏,这四个合在一起,则成了“涉政株连”。其命名的艺术,叫人回味无穷,令人叫绝!《红楼梦》一书人物众多,名号千奇百怪。作者在写这本书的时候就用了大量的谐音,从一个人名字的谐音中就知道这个人物的性格或者人物最后的结局。比如说开篇的甄士隐和贾雨村,就直接告诉我们这本书是“真事隐”、“假语存”,也就是说书上的故事和人物真真假假,亦真亦假,事件经常是扑朔迷离。可是,这些名字和别号多与作者生平文学修养、个性、经历和感慨有关,也即以人名来寄托某种刻骨铭心的思念、眷恋、期待、祈盼、悲愁、哀怨,多隐含有故园、故物、用词习惯等元素。主人公宝玉身上寄托了作者的理想和命运,倾注了他的满腔热情。“至贵者宝,至坚者玉”,隐寓宝钗生于富贵之家,黛玉是坚贞之人,宝玉则兼而有之。但全书中他只有一个小名,太平闲人《〈石头记>读法》认为:“宝玉有名无字,乃令人在无字处追寻,所谓喜怒哀乐未发之前,又先天本来无字也。”丫环身份卑微,她们的名字往往是主人所取的,所以丫环的命名可以衬托出她们各自主人的文化修养,生活趣味等各个方面。曹雪芹在对《红楼梦》中人物取名上很有讲究,从人名就能看出一些曹雪芹的创作心态,弄懂曹雪芹在人名上暗藏的玄机,对读通《红楼梦》很有帮助,且比较有趣。清人张新之谈及《红楼梦》人物姓名字号时评价道:“是书名姓,无大无小,无巨无细,皆有寓言。甄士隐、贾雨村自揭出矣,其余令读者自得之。有正用,有反用,有庄言,有戏言,有照应全部,有隐括本回,有即此一事,而信手拈来。从无有随口杂凑者。可谓妙手灵心,指挥如意。”胡文斌先生说:以姓名字号隐喻人物的形象性格、命运。例如,林黛玉、薛宝钗、史湘云、李纨以及元、迎、探、惜四姊妹的姓名字号,都与他们的形象塑造、性格特征、命运人生相关。以姓而言,薛谐雪,易消溶。其名宝钗隐喻其婚姻如金钗易分,最终命运是“金钗雪里埋”。贾宝玉生下来时就口含一块玉,上书:通灵宝玉。贾宝玉的这块通灵宝玉,是《红楼梦》一书的药引子,是灵魂,小说故事就是依托此顽石幻化而来的美玉而展开。贾宝玉,这个名字,上用宝钗的“宝”字,下取黛玉的“玉”字,这个“兼美”的名字,表示钗黛是宝玉一生中的二个女人。二人各有特色,各有千秋,各有魅力。而这二个女子中,作者用宝钗的金锁,黛玉以灵代玉的虚玉这一虚一实来隐喻寄托“灵和肉”的寓意。黛玉是灵魂逸秀,宝钗是体丰貌美。黛玉是心灵知音,是精神层面的理想爱恋,宝钗是妩媚体腴,是现实中的生活伴侣。一个是隐喻仙闺幻境之风光的精神追求,一个是暗示俗世尘境之情景的肉体享受。同时,在作者的意图中,宝钗之金锁,是实物,象征着传统现实,事实婚姻。黛玉则是虚玉,则象征着虚幻,是浪漫理想精神恋爱。这虚实之间,也分别暗示男女爱情上的理想与现实,这宝钗与黛玉其实是曹雪芹思想中灵与肉的化身,一个理想完美爱人的二个化身。这在书中有多处的暗示。如在书中写十二钗时,别的都是单独写,唯有宝黛二人是合起来写:可叹停机德,(此句薛)堪怜咏絮才。(此句林)玉带林中挂,金簪雪里埋。因为钗黛二人是完美女子的二个化身,一个灵,一个肉,这就不难明白二个化身合二为一的写法了。还有幻警仙子带宝玉神游的一段描写:“早有一位女子在内。其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。”所以,曹雪芹将林黛玉设为一块虚玉,与宝钗的金锁相对应,就是为了将钗黛二人分别作一个完美女子灵和肉的二个化身,现实婚姻与精神爱恋的化身。他心目中至高的境界是灵与肉的结合,也就是钗黛二人合二为一。

8、出自颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有曾孙叫吴回,在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻,生下六个儿子,其五子名安,曹姓,封在曹国。周时,武王改封曹安的后裔曹挟于邾国(今山东省曲阜东南)。战国时,邾国被楚宣王所灭。之后,邾人有的以国为氏,改为朱氏;有的仍以曹为氏,是为曹氏。三是出自姬姓。相传周武王克商后,为了巩固周王朝的政权,便实行大分封,在封商旧臣曹挟于邾的同时,把自己的弟弟振铎封于曹邑,为曹伯,建曹国,称为曹叔振铎。故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带,都于陶丘(今山东省定陶西南,北齐时以定陶为曹州,今有曹县)。公元前487年为宋景公所灭,振铎的后代就用原来的国名作为自己的姓氏。曹振锋即为曹姓的受姓始祖。其余有曹姓黄帝后裔 源自山东南移;他姓改作曹姓和少数民族曹姓的说法。

9、贾迎春:正册判词之迎春,画:一恶狼,追扑一美女----欲啖之意。

10、霉偶——蜀顺风顺水又招财微信名字。

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12、0柠檬花扣

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14、又叶木何切。(蘇轍·嚴顏詩)斫頭除死子無怒,我豈畏死如兒曹。匹夫受戮或不避,所重壯氣吞黃河。(五經文字),經典相承,隷省作曹。《石經》作曺。

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17、史湘云:正册判词之湘云,画:几缕飞云,一湾逝水。判词:富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。书中有解,“湘江水逝楚云飞”,她这一生,悲和喜都尝遍了。湘云之名应了“水涸湘江,云散高唐”的诗谶。“湘云”谐音“像云”。在繁体字中,“风云”的“云”字与当作“说”讲的“云”是两个字,前者带有雨字头。仅是“湘”字同了黛玉的别号“潇湘妃子”中的潇妃,这才祘有了关联。史湘云加入诗社时,也有了个别号“枕霞旧友”。”云“字,在古汉语中跟”芸“字是通用的。带草字头的芸字用在贾芸头上,是属于晚一辈的。但贾芸跟宝玉、红玉都是有关联的。红玉在大观园也是属于”心比天高“一类的丫头,当她接近宝玉受到打击后,心事成空,她很识趣地转向了贾芸。

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二、网名女生两个字繁体字霸气冷酷

1、冰瞳

2、獄之兩曹也。在廷東。从?,治事者;从曰。昨牢切〖注〗徐鍇曰:“以言詞治獄也。故从曰。”文七 重一

3、曹雪芹的名字就与饮食有着密切的关系。曹雪芹生前最爱吃“雪底芹菜”这道菜。苏东坡在的名作《东坡八首》中,有“泥芹有宿根,一寸嗟独在;雪芹何时动,春鸠行可脍”的名句。而且他的自注:“蜀八贵芹芽脍,杂鸠肉为之。”泥芹之泥虽是污浊,但它“雪芹”却出污泥而不染。苏东坡常以“芹”自比。东坡兄弟诗里的“雪”,他也多是洁白而有保护之意。因此,曹雪芹就给自己改名为“雪芹”。这就是后来世界文学巨匠曹雪芹名字的来由。”明朝天启四年(1624),一部珍贵的由夏兆昌编纂的《书史纪原》问世,由大书画家董其昌(1555一一1636)写“叙”并题识,书末署“雪芹校字”。“雪芹”作为人名或化名或笔名首次出现在史书中。《书史纪原》为上、下两刻本。断限起自三皇五帝,迄于元代;内容为介绍每位书家在书体、书法方面的创作、发展及书学论著。

4、挫败——惆怅

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6、浮歌

7、空虚

8、淋◎雨一直走

9、周汝昌:曹雪芹的一生,是不寻常的,坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢,受人爱恭倾赏,也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思,有屈原的《骚》愤,有司马迁的史才,有顾恺之的画艺和“痴绝”,有李义山、杜牧之风流才调,还有李龟年、黄旛绰的音乐、剧曲的天才功力。他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历,又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。

10、(唐韻)昨牢切(集韻)(韻會)財勞切,音漕。(說文)作。獄之兩也。在廷東,从?。治事者,从曰。(註)徐鍇曰:以言詞治獄也,故从曰。(前漢·成帝紀註)尙書四人爲四曹,成帝置五人,有三公曹,主斷獄事。(後漢·百官志)世祖分六曹。

11、“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。贾府这样一个大家族,鲜花着锦,把艳字“春”用在取名上,合情合理,并非故意显现雍容华贵而选用的,算不上“落此俗道”。且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”,使四个字变的别致优雅,委婉清新。探春是有春则赏,无春则探,不肯虚掷春光,故其为人果敢有为。惜春谓孤负春光,青灯古佛伴其一生。四春则成了“原应叹息”。

12、长在树上的菠萝

13、心碎——流泪

14、猫九——鱼日

15、又國名。(詩·曹風譜)周武王封弟叔振鐸於曹,今濟隂定陶是也。

16、獄之兩曹也。在廷東。从?,治事者;从曰。昨牢切〖注〗徐鍇曰:“以言詞治獄也。故从曰。”文七 重一

17、对你无话不说.|对你无话可说.

18、一身女味$儿

19、芹『說文解字』

20、对白

三、繁体字网名女可爱俩字

1、(1)《红楼梦》女性命名的名物关系研究,高璇,中国海洋大学;2013-06-03

2、菠萝心i

3、巧姐:正册判词之巧姐,画:一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。判词:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。“侬自应名凤,郎今定姓牛”(《又步又韩韵》),巧姐为王熙凤女,生于七月七日,故其郎定姓“牛”;“巧姐”的名字是由刘姥姥取的。在古代,流行的一种说法就是,名字取得越轻贱越好养大。《红楼梦》第四十二回所描述,王熙凤的女儿“巧姐”因从小体弱多病,正好碰到乡下人刘姥姥,就想借刘姥姥之口给她取个名字,王熙凤是这样说的:我想起来了,他还没个名字,你就给他起个名字。一则借借你的寿;二则你们是庄家人到底贫苦些,你贫苦人起个名字,只怕压的住他。于是刘姥姥根据“巧姐”七月初七出生,恰巧为“乞巧节”,以“以毒攻毒,以火攻火”法子取名“巧哥”儿,这个“巧”字就是由此而来。刘姥姥取完名字又说:姑奶奶要依我这名字,他必偿命百岁。日后大了,各人成家立业,或一时有不遂心的事,必然是遇难成祥,逢凶化吉,却从这“巧”字上来。无“巧”不成书,曹雪芹可谓一语双关,不但把“巧姐”前面的伏笔埋下了,还隐藏了后面“巧姐”结局,连带双关了《红楼梦》中的种“巧”事。第五回“巧姐”的判词就说明了一个“巧”字。势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。这判词也预示着贾府衰败了,“巧姐”也家亡了,当年救济的刘氏就是刘姥姥,后来在救“巧姐”也起了重要作用。

4、                                            

5、菠萝还抽风

6、扶摇

7、又(楚辭·招魂)分曹並進。(註)曹,偶也。

8、红楼梦中四大家族的姓氏玄机?曹雪芹所著《红楼梦》中“四大家族”指贾、史、王、薛四大家族。《红楼梦》第四回,葫芦僧乱bai判葫芦案,说贾雨村就任应天府府尹,接了薛蟠打死du人的案子。门子递给他一份当地的“护官符”,说是如今做地方官的人,都有这样一个名单,上书本地豪门大户的姓名、官爵,人称“护官符”。“护官符”全文如下:贾不假,白玉为堂金作马。(指贾家);阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。(指史家);东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。(指王家);丰年好大雪,珍珠如土金如铁。(指薛家,“雪”谐音"薛“。)。贾——贾不假,白玉为堂金作马。主要人物:贾宝玉、贾琏、贾珍、贾政、贾家四春,是红楼梦中主要描述的家族,也是红楼主要情节的发生地。佛家说,一切皆空,凡所有相,皆属虚妄。又说:一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。所以,以贾为姓,即寓意着“一切皆空”,亦即书中所说:假作真时真亦假,无到有处有还无。贾氏家宅,即号称“荣国府”。一切荣华富贵,瞬间如梦而逝,唯有寄情于书,“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。史——阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。主要人物:贾母、史湘云,红楼梦中没有直接描述,只是间接描述了史湘云的叔婶。王——东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。主要人物:王夫人、王熙凤、薛姨妈,与贾府建立了主要的姻亲关系。薛——丰年好大雪,珍珠如土金如铁。主要人物薛蟠、薛宝衩,相对其他三府,薛家官不大,但是最有钱。香菱:“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”。不管贾家还是江南的甄家,这四个人讲述的故事都是“真(甄)假(贾)难(冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地的盛极而衰的下场。

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10、姐丶獨領風騷

11、独爱、冷色系|独爱、暖色系

12、从字义内涵来看:雪:天空中的水汽,冷却到0℃以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪,也指洗去,除去,也喻白色,高洁的品格。用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。芹:芹菜;谦辞;贡士或有才学之士。成语“一芹之微”延伸了此字的寓意内涵。常自谦礼物微薄之词,意指谦虚、博学之义。用作人名意指谦虚、博学、博学多才之义。