庄子语录经典语录62句精选句子

庄子语录经典语录

1、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

2、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

3、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

4、你看那些抽香烟的，有一天一包的，甚至半天一包，有的人一天能抽三包。让人最感到不可思议的是烟上面明明标注吸烟有害健康，可这些喜欢抽烟的人好像不识字一样，真的不识字吗？还是什么原因？

5、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。

6、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。

7、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》五十八章。

8、世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。

9、孝子不谀其主是数对，忠臣不谄其君，臣子时笑是盛也。

10、“故跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。’”

11、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

12、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

13、朴素而天下莫能与之争美——庄子《庄子·天道》

14、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。——《庄酒·列御寇》

15、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？

16、其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。

17、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

18、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

19、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

20、24)梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。--庄子《庄子全译·齐物论》

21、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

22、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

23、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。《老子》十四章。

24、人的寿命大多不过几十年而已，虽然有时会感觉时间漫长，但相对于无限的时空而言，其实是很短暂的，就如白驹过隙一般，刹那间而已。

25、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

26、10持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

27、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——《养生主》

28、而当有不一样的声音出来的时候，就好像自己的自尊心被践踏一样。

29、9)窃钩者诛，窃国者侯--庄子《庄子·内篇·逍遥游第一》

30、白话释义：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

31、君子的交谊像清水一样淡，小人的交情像甜酒一样甜；君子淡泊却内心亲近，小人甘甜却利断义绝。

32、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子．齐物论》

33、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

34、8)天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。--庄子《逍遥游》

35、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

36、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。

37、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

38、我们凡夫执着自我，执着名闻利养，充满了烦恼与痛苦。所以才需要通过修行恢复自性，当修行达到超凡入圣的境界后，自然会视万物为一体，不会再执着于自我，不会再执着于功名利禄，不再有烦恼。

39、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

40、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起——庄子

41、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。----《庖丁解牛》

42、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

43、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

44、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。

45、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

46、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。

47、14)相与于无相与，相为于无相为。--庄子《大宗师》

48、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》

49、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

50、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。

51、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

52、要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。

53、毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

54、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《老子》三十六章。

55、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子·盗跖》。

56、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

57、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

58、无论是生活中看一个人是否可靠，或是工作中看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。

59、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野

60、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

61、其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。