读书方法5个简短70句精选句子

读书方法5个简短

1、略读：略观大意，抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。

2、对于这类书，我买了KindleUnlimited的包月电子书服务，从上面下载看。不会买纸质的，这种书印出来其实是浪费纸张的。

3、同一个问题，有很多答案都可以与之相关，这类问题也算作重点问题。(读书方法5个简短)。

4、如果在阅读的过程中，遇到一些比较好的金句，这个时候可以将其记录下来，以加深自己的印象，让阅读变得更加有意义。

5、第是精美句子段落认真抄写笔记本上，以便以后查看。(读书方法5个简短)。

6、一定要用“自己的话”表达出来，这一点非常重要。只有这样，才说明你掌握了书中的知识。

7、读书要快，拿到一本书先要看目录，先熟悉一下目录，看看哪些章节是自己不明白的，就看不明白的章节，明白的章节就不用看了。只有这样，才能减少时间的浪费与提高阅读的效率。

8、在整理的过程中，我会再拿出书来看一遍主线，相当于再复习一次。如果其中某个知识点让我有延伸的解读或分析，我会尝试再写一篇文章出来，也是一个再深挖的过程。

9、(2)硬看。对较难读懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。“学外国文须每日不放下，记生字和文法是不够的，要硬看。比如一本书，拿来硬看，一面翻生字，记文法，到看完，自然不大懂，便放下，再看别的。数月或半年之后，再看前一本，一定比第一次懂得多。”(《给曹白》)若遇到暂时弄不懂的地方，则采取跳读，联系上文以至全文来“硬看”，直至理解。“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不会懂的。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”鲁迅译书时，与工具书结下了不解之缘，并收藏有大量外文工具书，种类也很全。

10、你的见解(针对虚构书——你喜欢本书什么？书的开头是否很有趣吸引人？作者有没有用一种特殊的方式来讲述这个故事？有没有让你想起以往的经历？此书哪部分写得最棒？针对非虚构书——收获了哪些新概念?读完此书，就本书的主题，你的想法有哪些改变？结合此书谈谈其他相关主题)

11、在阅读过程中，依据自己的目的，只选读一些关键性的、有相关性的内容进行阅读，不相干的则完全忽略，这就是跳读法，即跳跃式的读书方法。跳读法适用于阅读目的明确的读者，小学低年级的孩子，在阅读一些非经典童书时，也可以采取跳读法，对一些不认识或不懂的字词跳过，以保证阅读的流畅性和兴趣。

12、　　抬头读书之后，还要会排序。每当自己进入一个新的领域时，首先要对阅读书目排队，分清主次，然后进行学习和研究，这样就首先掌握了制高点，很快便能获得成果。

13、跳读：这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。

14、·通过整合阅读法(包括摘抄和推测)找出“鱼肉”——本书核心

15、就好像坐缆车和辛苦攀爬，虽然同样是到达山顶的方式，但一路上看到的风景必然是不一样的，只有付出了精力与时间，才能得到更多的回报。

16、概括而言，读书必须要有这样一个循环：读书->分享->应用->再读书。有这样的阅读循环，才是真正的把书读活了。

17、在教师的指导下逐步具有一定的课外阅读意识，有读书的兴趣。

18、通读：即从头到尾通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。

19、在讨论读书技巧之前，应该想清楚读书的目的是什么。读书是为了吸取信息和知识、为了给工作和生活找灵感、为了修身养性，不是为了完成任务，不是为了去豆瓣上标注，或去朋友圈得瑟。

20、跳读法的好处是可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点，快速、高效达到阅读效果。当然，跳读并不意味着不需要要读懂，有的时候，读书遇到疑问或难懂之处，为了保证阅读的流畅，直接跳过去，向后继续读，读到后面也许就可以前后贯通。

21、归纳学习法。通过归纳思维，形成对知识的特点、中心、性质的识记、理解与运用。这样，能够起到更快地理解和记忆的作用。

22、选读：就是读书时要有所选择。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。

23、养成读书看报的习惯，学会简单的阅读摘录，能归纳、摘抄好词句。

24、如小说《狂人日记》，正是因为有相关的医学、生理学和心理学等知识，我们才觉得狂人的形象真实可信。鲁迅还主张不但要读中国的好书，也要读外国的好书，并且科学书籍也要多浏览，不要仅仅抱住目下流行的时髦书。如《狂人日记》就对俄国作家果戈理的《狂人日记》有所取法。除此之外，鲁迅还主张不要只看自己同意的书，也看自己不同意的书，甚至是敌人的书、坏书，做到“知己知彼”。

25、一周以后测试，结果发现：写文章的这组记忆的成果，甚至这时候再让他们画概念图的成果，都胜过其他两组。画概念图的效果甚至还不如多读几遍。所以“眼过千遍不如手过一遍”这句话是对的。

26、除了以上，在这本《如何有效阅读一本书》中，奥野宣之还介绍了让读书体验更充实的19个技巧和写读书笔记的26款实用工具。

27、一本书应该被读两遍，而且只读两遍。好书读一遍你不可能掌握到精要，反过来说如果一遍就够了，那这本书也不值得强力研读。最有效率的办法是读完一遍马上再读一遍。

28、不用非得死磕一本书直到读完，建议同时读2本或者更多的书。因为不同类型的书，读起来的感觉不同，涉及的领域不同，换着读也就相当于换脑子了。

29、毛泽东“三复四温”与“不动笔墨不读书”读书法

30、阅读时，我们要确立读书的重点，通过做记号来加深印象。

31、⑼一以贯之。孔子不仅主张多学多识、学思结合，而且更强调必须把所学知识融会贯通，统一起来，上升为理论而又能付诸实践，成为行动的指南。他多次强调“予一以贯之”，“吾道一以贯之”。⑽举一反三。孔子说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”还有“知类通达”，也是“举一反三”的意思。孔子读书法是一个庞大的系统，其基本精神是：读书与治学的统读书治学原则与读书治学实践的统学习过程中智力因素与非智力因素的统阅读学习与非阅读学习的统一。

32、通读：这一遍讲究从头到尾一气呵成，把握全书的脉络和中心思想，形成整体概念。具体来说有以下要点：

33、所以，一定要养成一个固定的时间段读书。比如我一般在周末会有大块的读书时间，两天内至少会有6-8个小时，这就是我的习惯。

34、曾经有一个研究，让受试者阅读一篇科学类文章，然后分三组：第一组多读几遍，第二组针对此文画个“概念图”，第三组用十分钟时间写篇相关文章。

35、这句话引起了我的强烈共鸣，这也是日本作家奥野宣之在他的《如何有效阅读一本书》中提到的一句话。

36、比如未知的、有不同主张的、答案难以明确的问题，都属于争议性问题。

37、这种随便翻翻的读书法，看似无益，其实能够广见博闻，获益匪浅。一次，作家萧红穿着红上衣、咖啡色格子裙来鲁迅家，鲁迅说红色和咖啡色搭配显得混浊，应该和红裙或黑裙搭配才和谐。萧红很惊奇，原来鲁迅是浏览了有关美学书籍而获得的这些知识。

38、大家可以根据自己的时间，比如地铁里读kindle、早起的晨读等等，都可以，只要养成了习惯，就可以很容易的持续下去，如果那个时间不读书，可能都会觉得难受。

39、互联网上的知识很多，可以称为知识的海洋，成本也非常低。可网上的知识垃圾也很多，很多朋友上网的大部分时间不是花在阅读上而是找知识上。网络阅读的干扰度太大使得大家的心不能静下来，影响阅读的效果。

40、这一遍不求速度不限时间，也不需保证独占性，可以与其他旧书同时交错读(但是如果中途开启新书，仍以新书优先)步步为营，吃透一章(或一部分)，再往下读，中间留思考的时间。

41、此方法主要解决读书时容易出现的：中断、拖拉、碎片化、虎头蛇尾，抓不住书中重点，读过之后有印象但是说不出来到底有什么收获，不能学以致用等问题。

42、孟子关于读书方法的论述，是我国早期形成的系统的读书方法论之一。与孔子读书法一样，它对中国读书史发生了深刻而有益的影响。其读书方法论的精义是：

43、后来每读完一本书，我都记读书笔记、写书评。

44、鲁迅少年时，教师出“独角兽”三字要求学生对仗，有的学生不假思索就用“两头蛇”、“九头鸟”等来对，最后只有鲁迅的“比目鱼”受到夸奖，就是因为鲁迅从《尔雅》中的“东方有比目鱼焉，不比不行”的句子对出来的，“独”能表数目但不是数字，只能用“比”一类的词来对。

45、只要长期坚持记录并培养这样的好习惯，我们就能越来越高效、明确。

46、序例读：读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。 

47、(6)知人论世。另一种理解作品的方法。孟子认为，要正确理解作品，还必须知人论世。他强调：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”(《孟子·万章下》)要真正读懂作品，必须要了解作者的身世经历，思想感情，为人品德，以及他所处的时代环境。

48、毛泽东毕生珍惜时间，博览群书，获得了丰硕的成果。其读书方法最可注意的是，书本知识紧密联系实践，“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”。其中“三复四温”式读书基于其一生的强烈求知欲。“他不仅在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等著名古籍，到了老年仍不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是读了一遍又一遍，常读常新”，并有“读过一遍书在封面上划上一个圈作记号的习惯”。至于“不动笔墨不读书”，则是毛泽东“从他的老师徐特立那里学来，从青年时代起坚持一生的读书习惯”。他在青年时代读书时就有“四多”的习惯，即“读得多，想得多，写得多，问得多”(龚育之《毛泽东的读书生活》)。其中的“写得多”，就包含着多做读书笔记。综览其读书笔记，有以下几种形式：(1)内容摘录。早年读书时，在课堂听讲写“讲堂录”，课后自修写“读书录”，选抄全篇文章有选抄本，摘录精要有摘录本，曾积累了好几网篮。延安时期，毛泽东读了艾思奇的《哲学与生活》后，曾录下书中论点约3000字。(2)标记。每读一书，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号。早年读德国鲍尔生著、蔡元培译的《伦理学原理》，全书逐字逐句都用毛笔加以圈、杠、点、单杠、双杠、三角、叉等符号。延安时期读的《共产党宣言》、《资本论》、《哥达纲领批判》、《列宁选集》、《国家与革命》、《列宁关于辩证法的笔记》、《斯大林选集》等书，许多段落、章节都作了圈点与勾划。(3)批注。《伦理学原理》一书共10万余字，但他用工整的小楷写在页边、行间的批语就有12100多字。延安时期读的《辩证唯物论教程》的两个版本，毛泽东在书眉上与空白处写了13000字的批语。既有赞同的评语，又有联系实际对某些观点所作的引申、发挥。(4)读书日记。1937年，毛泽东读到李达的《社会学大纲》，认为这是中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书。他反复阅读，并开始续写中断多年的《读书日记》。其开篇写道：“二十年没有写过日记了，今天起再来开始，为了督促自己研究一点学问。看李达的《社会学大纲》，1月17日至昨天看完第一篇《唯物辩证法》，从1－385页。今天开始看第二篇《当作科学看的历史唯物论》，387－416页。”嗣后，他每天均认真记下读书进度。(5)改错纠谬。对书中不正确的观点或引用不当的材料，则常用笔记形式改正。如《新唐书·徐有功传》说“命系庖厨，何足惜哉”，毛泽东认为说法不当，指出历史上志士仁人“以身殉志，不亦伟乎！”在《辩证唯物论教程》旁批中，毛泽东用简略的话指出其不正确处，如“此例不甚清”等等

49、  朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法。  

50、开始阅读后，注意保证阅读的流畅性，至少以章为最小单位阅读，不过于追求速度，但切忌中断和拖拉。保证新书阅读的时间独占性：开启读一本新书后只读这本书，读完之前其他新书旧书一律不读。这样能有效防止虎头蛇尾。

51、对于自己专业需要或学习、考试特别重要的书，应该采用精读法，在全面阅读的基础上，进行进一步地深读，此谓精读法。精读法要求将书中每一细节完全读懂读透，要求的是阅读深度。

52、(2)专心有恒。孟子说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”(《孟子·告子上》)旨在反对三心二意的读书态度。曾举奕秋教人学棋为例，强调“不专心致志，则不得”(《孟子·告子上》)的道理，指出一个人学习不能得到满意效果，往往并非其“智弗若”(不聪明)，而是不能专心的结果，孟子还指出，专心还必须有恒。他以掘井作喻道：“有为者辟若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也”(《孟子·尽心上》)，说明不坚持读书终将落空。

53、随着工作、生活节奏的加快，人们很少有大块的闲暇的时间去逛书店，但这丝毫不会减少我们购买书籍的欲望，只要有合适的书要购买，我们可以选择网店而不必非要是实体书店。

54、在《聪明人的一张纸工作整理术：完美图解》中，高桥政史将这种阅读方法称之为“整读法”，并根据不同的阅读目的，配备了七种阅读模板。高桥政史认为当熟练掌握他介绍的阅读方法后，15分钟即可搞定一本书。

55、正式开始阅读之前，仔细阅读目录，把握全书结构，如果章节标题里有本书独有的概念，要重点注意。

56、读书笔记是一种升华工具，可以让读书活动完成从生搬硬套到独创思维的飞跃。

57、独立探求知识的能力这种能力也可以叫自学能力，在外界条件完全相同的情况下，不同的学生所取得的学习成绩是不同的，这有多方面的原因，但其中自学能力不同是一个重要原因。那些优秀的同学往往具有较强的自学能力，他们不仅仅满足在老师指导下的学习，更注重独立探求知识。他们注重对书本的自学理解，遇到问题，并不急于求教，而是首先通过独立思考来解决，他们总是根据自己的实际情况来安排学习，表现出较强的独立性和自主性。我们认为，在一个人所学到的知识中，独立探求的比例越大，那么知识掌握的就越好，而且能更好地促进他的进一步发展。所以，同学们在学习中应加强自学精神和独立意识。

58、具有一定的课外阅读的意识，有了读书的兴趣，爱读书、想读书，能在老师的指导下安排读书时间，收藏读书资料，参与读书活动。

59、归纳学习法。通过归纳思维，形成对知识的特点、中心、性质的识记、理解与运用。这样，能够起到更快地理解和记忆的作用。

60、(1)自求自得。孟子认为，读书学习须靠自己去求索精研。他说：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”(《孟子·尽心上》)，“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”(《孟子·告子下》)他还进一步发挥说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也”(《孟子·离娄下》)。就是说，老师让学生深造的方法，也应该是启发调动学生的内部动机，使其“自求自得”，即依靠自己的求知欲，通过自己的积极努力去获得。

61、记笔记是对一本好书最大的敬意。读书笔记是一种非常个性化的写作，是个人知识的延伸。它不是书评，它完全是写给自己而不是为了公开发表的——可以完全专注于意思，而不必关心文笔。

62、强力研读的的核心技术是读书笔记，以下是他的具体做法：

63、他认为人们在读书时，往往会感到处处都是有用的知识，犹如“八面受敌”，而“人的精力不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故学者每次作一意求之”。意思是说，在浩如烟海的知识之中，每次读书，只求一点，所以后人也叫它“求一法”，或叫“主攻法”。因为它每次只围绕一个中心，只解决一个问题，容易集中深入，彻底攻破一“敌”，像打仗那样，把敌人化整为零，各个击破，一次攻破一面“敌”。这种读书方法，是抓主要矛盾，从战略上考虑问题的读书方法。具体做法据史书记载：“尝有人间苏文忠(苏轼的谥号)曰：‘公之博治可学乎？’曰：‘可，吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之，如治道、人物、地理、官制、兵法、财贷之类，每一过求一事。不待数过，而事事精窍矣’。”这种读书方法既是定向阅读，分步进行，长久坚持，必有好处。

64、⑷切己体察。朱熹认为读书要联系自己的知识、经验来理解推断，要“观书以己体验”，但不可固执己见

65、专业书籍是必须阅读的，可以提升专业性，可光光阅读专业书籍是不够的。现代社会需要的是T字型人才。竖杠代表专业性，那是安身立命的根本，专业性越强不可替代性就越强，价值就越大；横杠代表你知识的广度，如果两个人才专业性差不多，这时候就看谁具有更广的知识，因此多领域多个专业的阅读也能够增强职场竞争力。

66、很多朋友读书，习惯从书的第一个字读到最后一个字，包括推荐语、作者介绍，到书的后记，都平均分配精力的读完，这种方式是不对的，也没必要。

67、精读：精读法要求将读物中每一处细节完全读懂读透，追求的是深度。

68、⑸学行结合。人们一般从终极的目的处着眼，把“学行结合”解释为“学以致用”。实际上其中还包含有“以行促学”、“以行助学”、“行即是学”等有关底蕴。

69、读书的效率与阅读速度、投入时间和方式技巧都有关系。阅读的速度是需要靠长期的练习才能提升，投入时间就不用说了，本文就说「读书的技巧」，其实应该是经验心得。