三字佛经名句84句精选句子

三字佛经名句

1、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

2、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

3、20岁的我们，唯一的资本只有那可怜的青春。

4、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。

5、(解释)宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。

6、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。佛语有云：一切皆为虚幻。

7、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

8、南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。

9、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩

10、小编每晚会在留言区分享正确答案，敬请留意！

11、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

12、 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

13、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？－－《楞严经》

14、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

15、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

17、拘那含牟尼佛偈：佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

18、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。修心养性佛经经典句子摘抄修心养性佛经经典句子摘抄：

19、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。－－《戒淫诗》

20、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

21、　　彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁□，八十二。对大廷，魁多士。

22、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

23、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

24、我不愿再惊动你，我以静默作为代价，换得你长长久久地留着我孤独的生命里。独木舟

25、甲：我叫瑞达，我今天所体会到的是、我还是有很多很多的东西是必须要学习的，可以学习的，真的也是我的荣幸能够来到这边参加，那么我还有另外一个对我自己非常骄傲的事情，我坐着真正完整的一天没有靠背，我从来没有这样子过的，所以我就很高兴。现在没有什么问题。

26、在我们看来，有许多对佛提持心印的经文的解读文章，大多是从义理到义理的东西，可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲，不提倡读经书，只念一句“阿弥陀佛”即可。

27、“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故？”

28、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

29、三十功名尘与土，八千里路云和月。____岳飞《满江红·写怀》

30、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。

31、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

32、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

33、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

34、 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

35、 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

36、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

37、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

38、10雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

39、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

40、(解释)如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

41、冬天花败，春暖花开，有人离去，有人归来。韩寒

42、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

43、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

44、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。－－《佛说四十二章经》

45、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。佛语经典语录

46、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？

47、让今天过得比昨天更有意义，这才是昨天存在的价值。卢思浩

48、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

49、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀

50、当你难过的时候，我希望我能在你身边，尽全力让你笑起来。

51、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

52、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

53、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

54、以物物物，则物可物。以物非物，则物可物。以物非物，则物非物。

55、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

56、(3) 爱别离，恨相逢，舍而归西，无一是类。只是到处都是空花。简直是幻想。

57、(解释)汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。

58、懂越多就越像这世界的孤儿，走越远就越明白世界本是孤儿院。韩寒

59、不会有人喜欢倾听你的痛苦，说给朋友，朋友不好受；说给敌人，敌人更开心。韩寒

60、(解释)赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。

61、　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

62、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。海子

63、 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

64、样的经典倒背如流，但是那也只在第一界而已。

65、让王羲之起死回生来到唐朝恐怕不容易，但是收集王羲之的真迹字体来刻碑，倒也并非难事。于是，长安洪福寺高僧怀仁欣然领命，承担了收集王羲之真迹字体的任务。怀仁认为这是大唐佛教界的幸事和荣光，再次，他认为找王羲之的真迹字体并不困难。

66、帝作斯语，愿人奉行，言虽浅近，大益身心。戏侮帝言，斩首分形。

67、狗的寿命只有14年，不足以陪伴我们一生；但是却比人的情义要长。韩寒

68、　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

69、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

70、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》

71、《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”《华严经》“一即是多，多即是一。”

72、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。色欲二字生死之根。

73、(解释)中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

74、佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

75、脱离了男女双方在思想上、情感上、情味和气质等方面的共鸣倾慕，仅是单纯的两性关系，是不能称之为爱情的。

76、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

77、 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

78、 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

79、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。

80、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

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82、(解释)中国的历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。

83、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。－－《灵峰蕅益大师宗论卷第二之四》