提倡道德的名言75句精选句子

提倡道德的名言

1、最初创办者，即现时道德会理事长张雅轩也。在海城创立母校，淑家救世，至将老母铜盆，卖钱以办女校。千魔不改，万考不退。而起始听道时并未多谈。只说‘你看我的’一句话，就舍身净家，以正世道。二十余年如一日焉。

2、懿公悔恨至极，亲自出马迎敌，与北狄大战于荥泽。

3、　　(译文)知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

4、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义——席勒(提倡道德的名言)。

5、道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

6、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。

7、　　(译文)叶公问怎样为政。孔子说：“使近处的人民感到喜悦幸福，使远处的人民来投奔归附。”

8、出自《论语》。(解读)有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

9、主动心是发展之母，自贱心是沉沦之源，故主动心不能无，自贱心不能有。

10、　　(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

11、　　(译文)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。

12、出自北宋王安石《荀卿》。(解读)自爱是仁的开始，由此可以推广到对别人的爱。

13、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。牛顿

14、　　格言大意：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。

15、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。卢森堡

16、幸福在于趣味，而不在于事物。我们幸福在于我们拥有自己的所爱，而不在于我们拥有其他人觉得可爱的东西。

17、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

18、　　格言大意：做好事要积极参与，对坏事要避而不做。这句话强调，做人不仅要是非分明，而且要落实在行动上，尽力做好事，永远不做坏事。

19、天下无难事，有志者事竟成。有志于正心，志于修身，志于为民，志于兴国……心不清则无以见道，志不确则无以立功。

20、　　格言大意：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。

21、　　(译文)学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？

22、　　默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

23、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

24、再杜理事长表字绍彭，为江省安达县人富而好礼，舍家赎世。真是发了菩提救世的心，舍身渡众的愿。造就人材为教化之根，舍金立业安道统之母，其功德甚多。我也不必详道了。

25、　　(译文)《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

26、　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

27、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

28、　　(译文)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”

29、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

30、从前，楚灵王喜欢男子有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，大家每天都只吃一顿饭。每天起床后，整理装束时，先屏住呼吸，然后把腰带束紧，再去上朝，唯恐腰身太粗，君王不高兴。为了腰身纤细，即使他们饿得头昏眼花，站都站不起来，也不敢多吃一点东西。

31、　　欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

32、　　格言大意：有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。

33、　　日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

34、“楚王好细腰”，既写出了楚灵王的不良嗜好，也把满朝臣子的谄媚迎合之态描写的淋漓尽致。

35、明于庶物，察于人伦：明白万事万物的道理，明察人伦关系

36、法律既没有也不应该给予私人杀死应处死刑者的权力，除非在极端残暴的犯罪情况下。否则，法庭就没有用了。

37、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温

38、语出老子·《道德经》·第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。苟自强不息，亦何远而不届哉？”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

39、专业知识欲的目地是真，社会道德欲的目地是善，美欲的目地是美。心灵美，即人间理想。

40、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

41、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 ——孟德斯鸠

42、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

43、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

44、　　士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

45、天地挺大勇士，猝然临之而不惊，不故加上而不怒。

46、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

47、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

48、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧

49、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。苏格拉底

50、而且，“三五”计划期间，国家在辽阔的三线地区还进行了大规模的“三线建设”，建立了一大批具有战略纵深意义的国防科研、生产基地。经过近30年的建设，在幅员辽阔的国土上初步建立起了比较完整的国防科研生产体系。

51、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐：吃的是一小筐饭,，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，却仍然不改变向道的乐趣。

52、　　(译文)聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

53、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 ——车尔尼雪夫斯基

54、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落——狄德罗

55、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。 ——嵇康

56、时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光

57、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。居里夫人

58、　　水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

59、功崇惟志，业广惟勤：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。

60、　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

61、“千里之行，始于足下。”中学生活的序幕刚刚拉开，面对各种可能与挑战，我们要珍视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力。(解读)

62、第听左伯桃羊角哀，义而舍命全交，以振千古友道之伦常，我即心焉慕之。后吾乡有杨善人者，名柏，为讲善书放义账之慈善家，而竟被县官诬为邪法乱世等情，拘押处刑。余闻之大痛日，嗳，天道有言‘为善必昌，为恶必亡。’理固然也，今则杨柏淑家救贫拔苦，而有累拽待死之刑，天理尚存在乎，神佛果有灵乎，真理终存立乎。后乃自乐日，呵，这又是我实行古人之道的时候到了。好了，我就实行羊左全交罢，杨善人要死了，我也不活了。于是当夜七八点钟，同李君步趋县衙。一方面走着，一方大声自喊曰，‘天哪天哪，杨柏本是善人，我要救不好，我就死以替代他呀。’精诚一致，神光顿开，嗳呀，忽然天地通亮，明如白昼，自言自乐。李先生说，咳，半夜三更你祷告什么，我经他一问方知夜半，忽然不亮了。然顿觉身与天齐，觉悟大开，真是上至天堂，下达地府，古今往来，道远化转之机，了然心中，洞明一切。哈哈，乐怡之极，因果循环，民风世道，明如指掌。连杨柏事，须六个月完事，与见官问答，若见若闻历历在焉，真是至诚则灵。非真实作到个中时，不能了然的。兹不详道矣。及至县署，以我为同d，严刑迫问。余大笑日，咳，打他，该打他，‘无罪不着打，无孽不挨骂，乐而不痛。后杨柏冤雪事消，余亦由此得道。从此以天下为家，大同为志，不知人之为人，我之为我矣，而性、心、身、三曹清矣。后又为吾父守墓三年，清静真诚中至道成焉，其余效朱奇讨饭三月，以及医病救苦成己化世，设立义务女学校，研究家庭教育班等，经过实作实为，今天也不能尽道了。

63、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

64、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

65、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

66、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬

67、毛主席带领全国人民，崇尚艰苦创业、自力更生的拼搏精神、大庆精神；崇尚甘于奉献、为人民服务的“雷锋精神”和“焦裕禄”精神；崇尚勇当英雄、劳模的社会价值观；仅第一个五年计划的提前完成，就为我国社会主义工业化奠定了初步基础。

68、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特

69、　　格言大意：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。

70、　　格言大意：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。

71、　　(译文)三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

72、出自《荀子·宥坐》。俟：等待。君子应当博学多识，深谋远虑，提高自身的道德修养，端正品行，等待机遇的到来。

73、   文明礼仪知识专题讲座中，我国知名礼仪与公共关系学专家、中国人民大学教授金正昆作了题为《公务员礼仪规范与有效沟通》的专题讲座，讲解了着装配饰、待人接物、沟通交流和国际惯例、国内习俗等知识，引导听众懂礼知仪、换位思考、注重细节，以包容的心态和博大的胸襟共同构建和谐的人际关系。

74、　　先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》