曾国藩家训十六字真言37句精选句子
曾国藩家训十六字真言
1、我以为，让我臣服的是你。到最后才发现，我们都臣服于爱。就像宇宙中偶然交汇的两颗星球，因为彼此的吸引改变了星轨，从此相互绕转，再不分离。直至宇宙洪荒，生命尽头，仍然不舍得对你说那一声再见。——《臣服》
2、其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。
3、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
4、 古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
5、而应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
6、曾国藩还讲过，“但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳”。只要天天做，就像种树或者养小动物一样，你自己天天瞅着可能觉不出什么来，而实际上它在一天天的生长。
7、我每向你射出一支箭，便代表我对你的爱多一分，而你，是否会接受我万千的爱?——寒冰射手
8、 在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。
9、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
10、盛时常作衰时想，上场当念下场时凡事非气不举，非刚不济(曾国藩家训十六字真言)。
11、兽灵行者·乌迪尔：我们的狂怒，你驾驭不住。
12、在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。
13、难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。
14、留恋过去的成绩会让我们迷茫，陷入过去的困局会让我们迷失自我，找不到未来的方向。
15、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
16、有才干，定要表现之。——曾国藩可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子(篇二)惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
17、所以，曾国藩告诫他的弟弟们：“吾人为学，最要虚心，尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如己。见乡墨，则骂乡墨不通；见会墨，则骂会墨不通。既骂房官，又骂主考；朱入学者，则骂学院。平心而论，己之所以诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是。既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生而无寸进也。”在曾国藩眼里，没有收获就怨天尤人是没有任何益处的，只有不断地付出，才可能有长进。
18、 1)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。
19、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
20、 0暇：人生苦短，莫图便盖;事忙易错，且更从容;
21、敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。
22、明代文人陈继儒说：“凡事，留不尽之意则机圆；凡物，留不尽之意则用裕；凡情，留不尽之意则味深；凡言，留不尽之意则致远；凡兴，留不尽之意则趣多；凡才，留不尽之意则神满。”做事留一点余地就会变得圆满，日用留一点余地就会富裕，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。做人做事懂得敬与恕，自可游刃有余，绵绵不尽。
23、“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”
24、关于读书，关于做人，关于养病、养生，关于军事，我从中学到了很多。
25、可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
26、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。
27、《曾国藩家书》中处处洋溢着德行、慎独、亲情、友情，这就是我们所缺失的东西，学习这本书中的内容，我们也会少几分浮躁和狂热，多一些宁静与安逸。
28、《曾国藩家训》洋洋洒洒三十条，语录十六字歌。通过阅读，就能从中体会到曾文正公修身、持家、平天下的豪迈和智慧。
29、人很容易犯这个毛病，因为虚荣心，明明没把握的事，却不愿意说办不了，心里存几分能办成的侥幸，结果却不行，又不好意思认栽，几天时间一晃而过，等人家上门来要结果了，才发现什么也没办，把别人的事给耽误了。
30、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
31、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为
32、 俭：俭以养德，贫而自强;物欲丧志，侈以败业;
33、《曾国藩家训》的精隋体现在十六字箴言上，“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”。
34、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
35、 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
36、 曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”
