论语大全集41句精选句子
论语大全集
1、课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)。
2、 (４)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3、需要注意的是，前面也说过的，在十三经中是找不到《大学》《中庸》的，你们需要在《礼记》中去翻阅。关于套装的《十三经注疏》和《十三经清人注疏》可以找寻中华书局、上海古籍和浙江古籍出版社出的。单行本的则可以参考以下：
4、(解释)：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
5、(出自)：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”
6、(解释)：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
7、(解释)：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
8、(解释)：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。(论语大全集)。
9、(出自)：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
10、译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的。”(孔子以松柏傲霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈、忠贞不渝的高贵品格。)
11、(解释)：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
12、(解释)：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
13、 子曰:“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
14、‚我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？‛
15、诵读经典的10种效益！你的孩子“读经”了吗？
16、东汉名臣杨震身处异乡，靠教书为生，后到州里任职。一次，老相识王密送他十两黄金以报答他的知遇之恩，再三劝杨震收下，却被严词拒绝。从此，杨震“夜畏四知，严拒私谒”的故事成为美谈。
17、(出自)：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
18、(解释)：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
19、译文：孔子说：“有德的人不会孤立，一定有志同道合的人与他相伴。”
20、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”
21、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。
22、(出自)：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
23、译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
24、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？”
25、(解释)：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
26、 (３８)子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
27、译文：孔子说：“在真理面前，对老师也不让步。”
28、(解释)：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
29、(出自)：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
30、 曾子曰“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
31、(出自)《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
32、(解释)：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
33、 (２4)季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问？所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
34、译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
35、时间让水滴显得有力量，也让《论语》在我们的生活中生根发芽。《论语》是部大书，它不仅通过文字告诉我们标准、常识，更超越了文字，帮我们找到生命的中心点，找到自己的位置，幸福的生活。
36、子曰：“道听而途说，德之弃也。”(《阳货》)
37、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
38、 (１９)子曰：“回也其庶乎，屡空；赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
39、 (２０)子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次？”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也。”
40、 (２８)子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲、怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
