诸葛亮借东风81句精选句子
诸葛亮借东风
1、“时东南风，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。”
2、而诸葛亮之所以选择在十一月二十日这天借东风，这就更能说明诸葛亮对气象学研究的极为深刻，因为中国古代历来就有夏至一阴生冬至一阳生的说法。
3、首先诸葛亮借东风这个情节是罗贯中所著的明代小说《三国演义》里杜撰出来的，三国时代的正史《三国志》里根本没有诸葛亮借东风的任何描写。鲁迅说：“《三国演义》里所描绘的诸葛亮多智而近妖”。所以小说《三国演义》里的诸葛亮完全是小说塑造的，不是真实的历史人物诸葛亮。
4、周瑜对众官道：“大破曹兵，在此一战。吾有一计，不知众位是否同心？”于是各人都在手掌上各写一字，开看之后，俱都写个“火”字，周瑜甚喜。独有孔明掌中却写一“风”字。周瑜问是何故，孔明道：“众人用火，我助其风。”周瑜不信，有诸葛瑾来说：“我家卧龙有不测之机。”周瑜道：“既是如此，待我退了曹操，然后囚禁诸葛。”
5、几天之后，果然刮起了东南风。周瑜更觉得诸葛亮不可留，便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手，事先离开了七星坛，回自己的根据地夏口去了。临走还给周瑜留下这样的话：「望周都督好好利用此风大破曹兵，诸葛亮暂回夏口，异日再容相见。」周瑜只得作罢。(诸葛亮借东风)。
6、十一月二十日就是冬至那天，按这个规律，冬至前如果阴气旺盛，长江沿岸就会出现西北风。相反，如果阳气旺盛，那么冬至之后就会出现东南风。诸葛亮利用自己对气象的研究和古人的记载，在研究通透之后，准确的算出东南风的起风时间，才达成如此完美的风助火势烧连环船的效果。
7、诸葛亮并非真的有呼风唤雨的本领，他之所以能借到东风，主要是他熟读各种经书典籍，天文气象在古代的文人中也经常钻研，因为这些书籍对两军交战十分有用。
8、一方面气温的变动导致气压的变动，这产生了气流，也就是产生了风，另一方面，风向变了，这是因为太阳直射(或基本上在)南回归线(也就是太阳能直射南半球和直射点远离北半球的最远位置)，温差的变动导致气压的改变，也就导致了风向的改变。
9、风是一种空气流动现象，热空气上升后，低温的冷空气横向流入，上升的空气因逐渐冷却变重而降落，由于地表温度较高又会加热空气使之上升，这种空气的流动就是风。风没有影子也没有固定的形态，无法用笔画出来。在三国时期，诸葛亮借了一阵东风打赢了赤壁之战，留下了千古美名。
10、元末明初的小说家罗贯中创作的《三国演义》诸葛亮与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风。周瑜为东风之事闷闷不乐，病倒在床上。诸葛亮知道后，给周瑜开了个药方，周瑜打开一看，只见上面写着：欲破曹兵，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。
11、“万事俱备，只欠东风”的情况也让周瑜发起愁来，这时，诸葛亮提议：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨”。诸葛亮与周瑜约定于十一月二十日甲子之时，凭天借到东风，果然在约定的时间，东风起，孔明用计让老将黄盖假作投降，火烧赤壁，大败曹军。这就是《三国演义》对孔明借东风的描写，那么又该如何解开“借风”之谜呢？
12、万事俱备，只欠东风。周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中，便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。
13、他与周瑜约定在十一月二十日会借的东风，到那天时果然东风大起，孙刘联军趁此机会火烧曹军连环船，风助火势，火借风威，把曹家的军队烧的哭爹喊娘，这也成就了历史上有名的火烧赤壁。
14、另一方认为书中实际上并未正面直接明言诸葛亮以法术借来东风，只是以丰富的气象学知识预测到会有东风，因此诸葛亮在七星坛上只是装腔作势装作使用法术，同时震慑江东。书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。
15、孔明辞别出帐，与鲁肃上马，来南屏山相度地势，令军士取东南方赤土筑坛。方圆二十四丈，每一层高三尺，共是九尺。下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；南方七面红旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆。以招风信；前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色；后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。坛下二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。古孔明作法
16、我们这里看到，当时的东南风，风非常的猛烈，火借着风势，最后把连在一起的曹操战舰一股脑全烧了，让曹操失去了南下的实力。没有了船，基本不能渡江，更不要说水战了。
17、就以上两点我们看到，其三孔明借东风，就是作者有意为诸葛亮铺设的伏笔，在这次借东风以后，在古代科技不发达的年代，诸葛亮便有了一种神奇和神秘的能力。
18、实际上，黄盖在归降的船中装满了容易燃烧的物品，准备诈降时冲向曹营发起火攻切都安排好了，周瑜却高兴不起来，反而忧虑成疾，卧床不起。
19、我们知道大气运动是全球性的，也可能互相影响，当时谁也说不好冬至那天会不会从西伯利亚袭来一股强风到江南扑向江东。
20、正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。
21、所以周瑜是掌握了一定的天气会有变化的依据，才布局对曹操进行火攻的计划，因为这个计划铺垫下来，是经过长时间的准备的一环套一环，如果他连最核心的天气都没考虑进去，以周公瑾的智谋怎么可能犯下这种低级错误，所以应该他一早就摸透了长江水域的天气变化，利用天气的优势在曹操自己的误导下，最后赤壁之战火攻成功。
22、周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中，便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。他通晓天文地理，通过勘察地态和生物的变化，早已经推算出十一月二十甲子日有东南风，因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。
23、首先：为了艺术加工的需要，为以后诸葛亮种种的神奇与智慧作铺垫，让一登场没多久的诸葛亮蒙上了一笔浓厚的神秘色彩。
24、诸葛亮在冬至日进行借风，以及诸葛亮在主公刘备应周瑜之邀来江东时曾对刘备说要刘备于十一月二十日甲子日(冬至)派大将来江东接他。
25、《三国演义》赤壁之战中诸葛亮借东风火烧曹军战船，孙刘联军以弱胜强，大败曹军，三国鼎立由此确立。诸葛亮借东风这个故事已经家喻户晓，人们在茶余饭后常常津津乐道。但只要冷静细想，人们不禁要问，诸葛亮真能借东风吗？如果不是，那么这里面到底有何玄机呢。
26、其实，真实的三国历史，我们要看《三国志》，在《三国志》中的赤壁之战的主力，其实是周瑜，而不是诸葛亮，刘备系统其实在整个战役中，起到的只是辅助的作用，而三国志的记载，只有以下两段，
27、在黄盖的苦肉计，庞统的连环计之后，准备实行火攻来打败曹军，但当时正值隆冬季节，没有东南风，火计无法施行。而诸葛亮说自己能够借到东风帮助火计成功施行。于是在总攻的当夜，诸葛亮在祭坛上借东风成功，火攻达到了的成效,大败曹军。
28、只是，历史上来讲，大家都没料到那场风来得那么巧。《周瑜传》里说“时风盛猛”，《江表传》里说“时东南风急”，忽然一阵风，巧合而已。而且，虽然传说叫“火烧赤壁”，但实际上这场火的作用真不大。这场火本来也没多大，有东南风也没用。这场火有多大？《江表传》里说了，“去北军二余里，同时发火”“烧尽北船，延及岸边营寨”，就这么大的火。
29、但隆冬时节只有西北风，而孙刘联军是逆风方向，如果采用火攻，没烧到曹军，自家部队就先倒霉了，大家此刻都愁眉苦脸，万事俱备只欠东风啊。此时，诸葛亮心有成足的表示自己可以“借”得东风。
30、当然，三国中有智慧的人不止诸葛亮，他能想到的问题，曹操也知道，但曹操却没有诸葛亮研究的那么透彻。冬至一阳生，来复之时，安的无东南风，何足为怪？这句话本没错。
31、而为何曹操没有防范呢，因为在当时的季节和气候条件看来，常规的情况，是吹西北风的，当然如果利用火攻，烧的肯定是周瑜自己，怎么可能是曹操呢.但是与大意失荆州一样，曹操还是大意失赤壁，没有全方位考虑一个问题，自己没有手机，无法知道最新的天气预报，当然自己也不熟悉长江水域的天气变化，按经验来推算是没有大问题。
32、吴军的统帅周瑜和蜀军的军师诸葛亮在一起硏究攻打曹操的方案。他们决定利用曹操狂妄自大的轻敌情绪，采用火攻的作战方案周瑜先用反间计，诱使曹操杀死了曹军中熟悉水战、可以抵挡他们的得力将领蔡瑁、张允。接着又叫庞统假作献计，骗曹军把战船连在一起。
33、但周瑜忙中出错，竟然没有想到火攻对风向的要求很高，而隆冬时节长江中游一带多刮西北风，没有东南风。如果就着西北风放火，曹军处于上风头，刚好烧了自己，根本烧不到曹军。
34、就以上两点我们看到，其三孔明借东风，就是作者有意为诸葛亮铺设的伏笔，在这次借东风以后，在古代科技不发达的年代，诸葛亮便有了一种神奇和神秘的能力。
35、当然，这也不能完全怪曹操，毕竟诸葛亮的家离赤壁不远，对当地的气候比较了解，而且古代谋士在天文地理方面都有研究，所以这场战争，可以说是诸葛亮棋高一着。
36、占候职是军队标配，正归于总参谋长鲁肃管辖，他怎么可能不清楚呢。不仅周瑜鲁肃清楚，就连曹操都很清楚这回事。所以说，诸葛亮独自玩天气预报把大家都瞒过，那是不可能的。
37、万事俱备，只欠东风。周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中，便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。
38、公元208年，曹操率兵南下征讨孙权，在屯兵长江北岸时，曹操接受了连环船的计策，将船用铁链连在一起。虽然当时的孙权可以依靠长江天险据守，但不打败曹操，担心夜长梦多，此时两个政权商量后，最好的方法就是采取火攻。
39、于是周瑜让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法，要“借东风”。
40、诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐，病倒在床上。诸葛亮知道后，给周瑜开了个药方，周瑜打开一看，只见上面写着：欲破曹兵，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中，便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。实际上诸葛亮自己并不会“借”风，但他通晓天文地理，通过勘察地态和生物的变化，早已经推算出十一月二十甲子日有东南风，因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。到了十一月二十甲子日当天，果然刮起了东南风。周瑜更觉得诸葛亮不可留，便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手，事先离开了七星坛，回自己的根据地夏口去了。临走还给周瑜留下这样的话：望周都督好好利用此风大破曹兵，诸葛亮暂回夏口，异日再容相见。周瑜只得作罢。
41、具体说来并非借风，而是诸葛亮的学识渊博，上知天文，下知地理，根据先人总结出来的经验，加上他自己就生活在离赤壁不远的南阳对此地气象较为了解，因而有较大的把握根据经验判断冬至日赤壁一带会有气流的变动。
42、那个故事中，周瑜想杀掉诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭，否则就杀了他，面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃秘密借二十条船给他，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。两天过去了，到第三天四更诸葛亮突然派人来请鲁肃了，说他一定要同去取箭，鲁肃将信将疑地和诸葛亮一起出发了。五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的`的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。
43、且不论《平话》和《演义》对这段情节的描述好与不好，实际上在古代军队中，本就有“占候”这一门军事学科，一是用来给部队行军打仗作气象指导，二是根据天文和气象变化来预测吉凶。
44、然而，随着社会的进步，我们已经不再相信那些怪力乱神之说，那么诸葛亮为什么能借到东风呢？
45、随着现代科学技术的发展，许多人对诸葛亮借东风表示出了怀疑，风真的可以“借”吗？诸葛亮是如何“借”东风的呢？建安十三年(208年)，曹操率兵南征孙权，十月，曹操屯兵于长江北岸，接受庞统所献的连环计，曹操把战船用铁链连在一起。位于长江南岸的孙刘联军，虽有长江天险固守，仍是兵力不足，最好的方法就是对曹操实行火攻。但是当时处于隆冬时节，只有西北风，而且处于逆风位置的孙刘联军如果用火攻，只会烧毁了自家战船。
46、诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐，病倒在床上。诸葛亮知道后，给周瑜开了个药方，周瑜打开一看，只见上面写着：欲破曹兵，宜用火攻。
47、太阳直射北半球导致北半球得到的阳光最少，比南半球少了50%，北半球温度锐减，致使气流生变。
48、当时曹操的家底大都撤回乌林了，前沿其实没什么可烧的。何况，二里多地的范围，都烧多少？这要提到一个著名的事件，草船借箭。为什么孙权草船借箭的时候曹操这边没用火箭来射？因为营里没有火箭呀，都搬走了，满宠搬走的。满宠动作倒是挺快，但他就没报备，也耽误事了，这也导致满宠受了惩罚，将为代理奋威将军驻守当阳，之后十来年，满宠都没升过职。曹军基本上不是被烧败，而是病患太多，没法再打了。那场火，顶多算是压断骆驼脊梁的最后一根稻草。《周瑜传》说得很清楚，“时曹公军众已有疾病”，《九州春秋》里也说曹军“道遇暴疾”，曹操后给孙权写信，信上还说“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退”，真正打败曹军的，主要是瘟疫，所以任何一部史书上，吴、蜀两家都没有好意思在赤壁之战上夸口，都知道自己是侥幸得胜。
49、《易经》中有天文，其中有十二卦对应一年中的十二个月，每个月的节气和气候都有相应的规律可循，并符合《易经》的原理。以诸葛亮借东风来说，当时时间为农历的十月，在卦上为坤卦，是纯阴卦，阴极则阳生，因此十月有几天的气温要回升，有一个小阳春的气候。
50、诸葛亮借东风，就是利用了这个气候条件。曹操把战船连锁起来，也源自他识天文、知气候。战船连锁有利于水上作战，只是怕火攻。但曹军的水军在长江上游，位于西北方，东吴水军在下游，位于东南方，农历十月是冬天，吹西北风，东吴缺少火攻条件。
51、赤壁之战,孙权刘备两家联军共抗曹操80万大军，两军兵力相差十分悬殊。周瑜，诸葛亮决定用火计对付曹操。
52、对此，诸葛亮、周瑜早就心知肚明。因此，周瑜发愁，愁急攻心，以致忧闷晕厥。于是诸葛亮登台，弄玄虚，借东风。背后真正的原因是诸葛亮根据《易经》，知道某一个气候前后三天，会转东南风。
53、可是他对面的对手，确实一样智慧一流而常年在长江水域经营的周瑜，在古代虽然没有天气预报，但是会有相关的经验总结和对于一些天气预报的计算预测，就是周易预算那种。当然现在看来有点封建迷信，但是古代人们掌握了海量知识以后，经过自己的判断，还是能够准确的把握主天气的变化，这些是经验的积累和对天气的敏感，古代要求统帅能上知天文下至地理，天文指的就是这些问题。
54、首先：为了艺术加工的需要，为以后诸葛亮种种的神奇与智慧作铺垫，让一登场没多久的诸葛亮蒙上了一笔浓厚的神秘色彩。
55、即使有诸葛亮借东风这件事情，那时的东风也不是诸葛亮开坛做法所借来的。只是诸葛亮熟悉掌握了当地天气的规律，中国是一个农业文明的社会，因为从事农业生产对气候的要求非常高，所以前人非常善于总结天气的规律。
56、诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐，病倒在床上。诸葛亮知道后，给周瑜开了个药方，周瑜打开一看，只见上面写着：欲破曹兵，宜用火攻。
57、而在《三国演义》小说中，对于诸葛亮神坛作法借东风一事，则认为是书中诸葛亮以法术借来东风，作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象。书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。
58、其次：就是在古代，天其实不会以人的意志改变，能够改变天气的人，都会给人感觉非常神奇的效果。
59、研究证明，所谓的借东风其实只是诸葛亮对天文气象的灵活运用。首先，为什么诸葛亮要选择十一月二十日这个日子来借风呢？古代中国对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。十一月二十日就是冬至之日，按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。孔明知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，准确地把握了东风吹起的时间。
60、数日后，诸葛孔明令人筑一高台，披衣跣足，亲自祭风。当夜东南风大发。
61、诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。
62、实际上诸葛亮自己并不会“借”风，但他通晓天文地理，通过勘察地态和生物的变化，早已经推算出十一月二十甲子日有东南风，因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。
63、其实，“借东风”完全是诸葛亮玩的把戏。诸葛亮自无通天彻地之能，当然也不能借来东风一用。东风本自有，只是人不知，诸葛亮懂《易经》，通晓气候的变化，并善加利用，使弱小的军队借东风之力发挥出最佳的战斗力。
64、烧了多少船呢？《周瑜传》里说了，“时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。”
65、这样，如果着起大火，战船不能分开，曹操的军队就会全军覆没。周瑜又使出“苦肉计”:当着很多人的面痛打老将黄盖，然后让黄盖去诈降曹操。
66、南屏山筑坛古却说鲁肃见周瑜卧病，心中忧闷，来见孔明，言周瑜卒病之事。孔明曰：“公以为何如？”肃曰：“此乃曹操之福，江东之祸也。”孔明笑曰：“公瑾之病，亮亦能医。”肃曰：“诚如此，则国家万幸！”即请孔明同去看病。肃先入见周瑜。瑜以被蒙头而卧。肃曰：“都督病势若何？”周瑜曰：“心腹搅痛，时复昏迷。”肃曰：“曾服何药饵？”瑜曰：“心中呕逆，药不能下。”肃曰：“适来去望孔明，言能医都督之病。现在帐外，烦来医治，何如？”瑜命请入，教左右扶起，坐于床上。孔明曰：“连日不晤君颜，何期贵体不安！”瑜曰：“人有旦夕祸福，岂能自保？”孔明笑曰：“天有不测风云，人又岂能料乎？”瑜闻失色，乃作呻吟之声。孔明曰：“都督心中似觉烦积否？”瑜曰：“然，”孔明曰：“必须用良药以解之。”瑜曰：“已服良药，全然无效。”孔明曰：“须先理其气；气若顺，则呼吸之间，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得顺气，当服何药？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督气顺。”瑜曰：“愿先生赐教。”孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”瑜见了大惊，暗思：“孔明真神人也！早已知我心事！只索以实情告之。”乃笑曰：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵，何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣。只是事在这里，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息，如何？”瑜闻言大喜，矍然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛；拨一百二十人，执旗守坛，听候使令。主
67、一般来讲冬天刮的是东北风，但冬至这天却改作东南风了。
68、古人很迷信。《太公兵法》里就说：凡兴军动众陈兵，天必见其云，示之以安危，故胜败可逆知也。而在唐代的《兵要望江南》宋代的《武经备要》里，占星占云的内容就更是一大堆了。
69、但曹操没有考虑到，隆冬时，有西风北风，是对一段时间内气候情况的判断，可冬至这天具有它的特殊性。这天的气候会与先前的天气有着完全不同的变化，而曹操的失误就在于他没考虑到这点，诸葛亮考虑到了。
70、“时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。”
71、原来，要达到火攻的目标，还需要一个很重要的条件——要向北岸曹军放火，必须依仗着东南风才能办到，而当时正当隆冬季节，天天都刮西北风诸葛亮拜访周瑜，周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法。诸葛亮对周瑜说，自己能呼风唤雨，可以借三天三夜东南风来帮助周瑜放火周瑜立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。
72、孔明于十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，来到坛前。分付鲁肃曰：“子敬自往军中相助公瑾调兵。倘亮所祈无应，不可有怪。”鲁肃别去。孔明嘱付守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩！”众皆领命。孔明缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉，注水于盂，仰天暗祝。下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次，下坛三次。却并不见有东南风。且说周瑜请程普、鲁肃一班军官，在帐中伺候，只等东南风起，便调兵出；一面关报孙权接应。黄盖已自准备火船二十只，船头密布大钉；船内装载芦苇干柴，灌以鱼油，上铺硫黄、焰硝引火之物，各用青布油单遮盖；船头上插青龙牙旗，船尾各系走舸：在帐下听候，只等周瑜号令。甘宁、阚泽窝盘蔡和、蔡中在水寨中，每日饮酒，不放一卒登岸；周围尽是东吴军马，把得水泄不通：只等帐上号令下来。周瑜正在帐中坐议，探子来报：“吴侯船只离寨八十五里停泊，只等都督好音。”瑜即差鲁肃遍告各部下官兵将士：“俱各收拾船只、军器、帆橹等物。号令一出，时刻休违。倘有违误，即按军法。”众兵将得令，一个个摩拳擦掌，准备厮杀。、
73、周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风，诸葛亮当即答应：“可以借。”
74、却说周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申报吴侯，一面求医调治。鲁肃求助
75、在曹操进攻荆州的时候，刘备孙权两家结成了抗曹联盟。孙权大将周瑜十分嫉妒刘备军师诸葛亮的才能，想把他置于死地。他让诸葛亮十天之内造出十万支箭，并立下军令状，若误期造不出便以军法从事。诸葛亮巧妙地利用长江的大雾，在夜里用数十只绑满稻草人的船只在曹营前击鼓呐喊。曹军用箭射击，
76、实际上诸葛亮自己并不会“借”风，但他通晓天文地理，通过勘察地态和生物的变化，早已经推算出十一月二十甲子日有东南风，因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。
77、另一方认为书中实际上并未正面直接明言诸葛亮以法术借来东风，只是以丰富的气象学知识预测到会有东风，因此诸葛亮在七星坛上只是装腔作势装作使用法术，同时震慑江东。书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。
78、其次：就是在古代，天其实不会以人的意志改变，能够改变天气的人，都会给人感觉非常神奇的效果。
79、结果全都射在稻草人身上，诸葛亮不费吹灰之力便得箭十多万支。诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐，病倒在床上。诸葛亮知道后，给周瑜开了个「药方」，周瑜打开一看，只见上面写着：「欲破曹兵，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。」周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中，便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。
80、他算准了日子，所以装模作样借东风，兵借火攻，战胜了曹操。曹操兵败赤壁，逃回北方，偶看《易经》，不禁大笑。部众感到奇怪，问他惨败如此，有何可笑。曹操说，我付出如此大的代价，至今才搞明白了这一段《易经》。这就是农历十月的气候变化。
