尊师重教的意思63句精选句子

尊师重教的意思

1、出自韩愈《韩昌黎集？？师说》。疾学在于尊师。

2、“不尊重教师职业，是不尊重知识和文化的表现，是对教育内在价值的否定。”

3、儒家特别强调尊师重道的重要，强调老师的恩德与父母的恩德是一样的。

4、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。

5、最近，有一个不好的现象。因为国家整治学科类校外培训，有些人就对补习班老师不太尊重，落井下石，甚至有人说什么“抄底教培女生”，让人很不舒服。

6、杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。

7、　　早在先秦时，古人便把师与天、地、父并列，国家还按照名位、官阶品级，划分了一整套礼仪等级制度，用“法度”即法统、条律来加以贯彻。并对教师的地位、职责、作用作了详细而具体的规定，对于尊师形成了一整套严格的礼数法度，对后世的教育制度的发展、沿革、衍变产生了深远影响。

8、这时候，门外的雪已经积一尺多了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。“程门立雪”这一典故表达了古代中国尊师重教的教育传统和诚心求学的精神。

9、国将兴，必贵师而重傅。意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。

10、张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我??那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

11、90后的罗忠花是贵州省兴义市泥凼镇梨树小学的一名乡村教师。因大部分时间都在村里，没来得及拍婚纱照。

12、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。

13、释义：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

14、莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。

15、译文：我听闻贤明的圣主，没有不尊敬师长，遵循道理的。

16、东汉末年，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。

17、公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。

18、而班主任李程老师的儿子只能在门外，如果不是被值班校长发现并拍下这张照片，孩子需要一直静静等到爸爸下班。而在照片拍下前，他已经在教室外等了半小时。

19、新中国成立之初，徐特立应毛泽东邀请从南方来到北京，毛泽东在中南海家中专做了湘笋和青椒等湖南家乡菜为老师洗尘。毛泽东说：“没有好菜吃。”徐特立表示“人意好，水也甜”。

20、代表们的话，铿锵有力。他们也提出了一些具体的建议，希望全社会能营造尊师重教的氛围，提升教师职业幸福感！

21、教育，是要塑造现代人的，我认为现代人应该具备的三个要素是：知识，独立人格，对弱者的责任。

22、译文：郑谷改齐己《早梅》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“‘数枝’不能表现出早意来，不如用‘一枝’好。”齐己惊讶不已，不由得整理三衣，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。从此，众多读书人就把郑谷看做齐己的“一字之师”。

23、宋朝时，杨时和他的朋友游酢一块儿去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡着了。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊！他们两位还在这儿没走？”

24、育人先育己，尊师重道看似向外的行为，也需要向内去修通！才能尊与重！

25、尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

26、就：靠近。人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

27、出自(汉)杨雄《法言？？学行》。师哉！师哉！桐子之命也。

28、第四就是晚上听韦老师给我们讲道，最吸引我的就是讲佛道的时候，因为一直以来我就是一个心有佛念之人，喜欢佛里向好向善的观点，这也影响着我的心性，以前从课堂中认识韦老师没有多久，就感觉韦老师价值观跟自己的特别吻合，所以打心眼里崇拜、佩服韦老师，所以在网校学习得以迅速成长。

29、有一点几乎是可以确定的，只有极个别的家长可能对于孩子的教育喜欢对学校指手画脚。

30、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。

31、于情于理于力，老师打学生都立于不败之地。所以，老师，就要打学生，是么？

32、仔细想想我们小时候，有哪个老师不畏强权，给了镇长儿子一顿臭揍的？难道他不能为了镇长打人的儿子好么？为他好的话，揍他一顿怎么了？

33、中国自古就有尊师重教的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。

34、示例：他早就说过，与其目击儿子那样的离经叛道的生活，倒不如死了好！他绝对不愿意到上海。

35、意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。

36、据《宋史·杨时传》记载，杨时小时候聪明伶俐，人称神童。他考中进士后长期在含云寺和龟山书院攻读经书、写作教学，后来拜著名理学家程颐为师。

37、冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

38、意思是：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

39、老师有时候难免做一些不太合适的事，说一些不太合适的话，让孩子不开心。大部分家长会劝孩子，要尊重老师，要听老师的话，有则改之无则加勉之类的，于是孩子的情绪就堵在那里，反而跟老师的关系好不了。

40、有人说教师就是个良心活，现在想想，其实也是人格魅力，也是做人之本。对于不理解我的学生也释然了，只能说自己做的不够好，他没能感受到我的良苦用心。每当看到有的学生给我的信息，说我对他的影响的时候，我感到自己还是称职的老师。传道授业解惑，我们应该做真正传道重道者。

41、经、道指儒家的经典与教谕。离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

42、每个人都不能被忽视，每个独立个体都要有自己的声音。万马齐喑究可哀！

43、意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

44、即使你认为你讲得很好，学生不听，那也是他的权利啊。因此，我不认同用权威的或者强制的办法让学生听课。你要考虑的是改进自己的授课方式和授课内容。因此，用“尊师重教”促进教学，是不存在的。

45、经、道指儒家的经典与教谕。离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

46、在这里左丘明没有提到“天”和“地”，却是着重说明了“君”、“亲”、“师”三者的意义，正所谓“民性于事之如一”。

47、照片的主人公叫董贵英，是甘肃省陇南市文县东坝中学五年级二班的数学老师，背上的孩子8个月大。拍照片的时间是去年元宵节。

48、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》

49、以至于督察看到的时候认为学生都没在听课，评价很差，我认为这也是我应得的。如果你讲得不好，学生不听，那是你的问题，不是学生的问题，不是吗？

50、原为孔子门徒对孔子的尊称，后来成为人们对教师的尊称。《论语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！”

51、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。

52、我们如今用成年人的眼光来看待这个事情，是不对的。

53、一次，太子的`老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢?在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。

54、后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

55、如今的教授一词是高等教育体系中的一种职称，但在古代太学中则是讲学的博士。中国汉、唐两代太学都设有博士，宋代中央和地方的学校始设教授，元代各路、州、府儒学以及明清两代的府学也都设有教授。

56、出处：宋·计有功《唐诗纪事》：郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。

57、意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子？？性恶》。

58、重视教育这一块是国家层面的，当然也包含在家庭教育中，其实现在的家庭教育都非常的重视教育，一个简单的例子可以来说明重视教育的存在。

59、解释：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视自己的教育事业。

60、　　由此可见，“师尊”方可“道尊”，然所谓师尊者，须满足三个条件：第老师的人品要正，“其身正，不令而从;其身不正，虽令不从”;第学生的态度要端正，懂得“为学莫重于尊师”之理;第国家与社会的重视，柳宗元在《师友箴》中有“举世不师，故道益离”之句，意思是，如果全社会都不尊重老师了，那真理、知识亦会离我们远去。

61、凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。

62、奉献精神：①春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。