搜索: 开始搜索

端午节古诗四句28句精选句子

端午节古诗四句

1、《午日观竞渡 》是明代诗人边贡的一首关于端午节的七言律诗,描写了端午节赛龙舟的场景,流露出自己对爱国民族英雄的崇敬之情,同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。

2、同学们,现在让我们一起再读一读这首诗吧!感受一下这首诗的深意。

3、  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

4、五月五日午,赠我一枝艾。__文天祥《端午即事》

5、楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。关于端午节的诗句《端午》(唐)文秀

6、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

7、其是甜咸粽子之争。虽然这么多年了也没争出个高下,但这类话题总是经久不衰,参与者也总是乐此不疲,最后往往演变成大型安利现场,丰富了广大吃货的谈资。

8、《同州端午》殷尧藩:鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

9、  艾草是端午节用来除病驱毒的应节产物,《荆楚岁时记》载“五月五日,采艾以为人形,悬于门户上,以攘毒气”。或采艾草焚烧,或以菖蒲泛酒,上书亦载“端午,以菖蒲生山涧中一寸九节者,或镂或屑,泛酒以避瘟气”。

10、甜咸粽子之争固然令人喜闻乐见,但不属于我们这个公号的讨论范围。而“端午能不能说快乐”,倒可以在诗词中找到一些参考。

11、红藕丝,白藕丝,艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿,背符儿,"鬼"在心头符怎知?相思十二时。--宋李石《长相思重午》

12、山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

13、诗词|多情自古伤离别,20句适合发朋友圈的离别诗句

14、“浴兰节”,是端午节的别称,在“端午”这个名字还未出现时,就有在五月初五以兰汤沐浴的风俗。除此之外,诗中描写的金盘送粽子、饮菖蒲酒,也是端午的民俗。“等闲惊破纱窗梦”,这种悠闲的过节方式,实在令人羡慕。

15、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

16、  《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 《已酉端午》 (贝琼)风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

17、比起宫廷,民间的活动要热闹得多,其中一大盛事,就是在当时十分流行的竞渡。中唐诗人张建封有一首《竞渡歌》,非常生动地描述了端午竞渡的热闹场景。

18、官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。――唐・杜甫《端午日赐衣》  

19、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。__殷尧藩《同州端午》

20、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

21、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。端午节的古诗四句诗:端午感兴 宋文天祥当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。

22、同学们通过老师的讲解,你现在明白这首诗的意思了吗?下面请同学们闭上眼睛,想象一下自己就站在楚江边上,让老师来慢慢轻读诗句,你来小声跟着读,我们在体会作者情感的同时请你把这首诗熟记于心!

23、这首诗便是在获得御赐衣物后表达感激之情。诗写得工整典雅,但仍然不难看出诗人年过不惑终于有机会蒙受圣恩的激动心绪。可叹的是,好景不长,杜甫很快因事被贬,这份“圣情”,他并没能长久地蒙受。

24、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。--唐文秀《端午》

25、端午节是为了纪念屈原的吗?端午节的诗句你知道多少呢?下面我为大家整理了关于端午节的诗句四句,欢迎阅读参考!关于端午节的诗句四句端午节的古诗四句诗谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚

26、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

27、“雕盘分楚粽”“团扇画秦娥”,讲的是宫中端午的习俗,过节的气氛则是“喜气多”。这说明,在宋代的宫廷,端午节的基调同样是欢乐的。